Ölüm (Yar. 2:17; 3:17-19; Rom. 5:12-14), Kutsal Kitap’a göre günahın sonucudur. Bir tür ayrılık ifade eder. […]
Mucizeler, gözlemlenen doğal süreçlere aykırı olaylardır. Her zaman doğaüstü olmaları gerekmez, sadece normal görüşümüzün dışında kalırlar. […]
Kadınlar İlk görgü tanıklarının kadınlar olması, Yahudiler’in kadınların tanıklığını kabul etmemesi açısından önemlidir (Antiquities 4.8.15). Bu […]
Bir hukuk terimi olan “tanıklık”, hem görgü tanığının hem de tanıklık edilen olayın doğruluğunu hâkime göstermek […]
“Mesih” sözcüğü, İbranice’de “meshetme” anlamına gelen fiilden türetilmiştir. Sözcüğün birebir anlamı “yağlamak”tır, ancak Kutsal Kitap’ta “meshetmek” […]
Melekler Tanrı’nın habercileri olarak yaratılmış insanüstü varlıklardır. Kutsal Kitap’ta meleklerin yaratılışın bir parçası oldukları ve yaratılış […]
Lütuf, Tanrı’nın, bereketlerini hak etmeyen insanoğluna karşılıksız vermesidir. Bir bakıma Tanrı’nın bütün eylemleri lütuf olarak adlandırılabilir. […]
Tanrı’nın sözü, yani esinlenmiş vahiy, Kutsal Kitap’ın oluştuğu “süreç”ten ziyade Kutsal Kitap’ın “kendisi” anlamındadır (2Ti. 3:16). Kutsal […]
Kutsal Ruh, Kutsal Kitap’ta, özde bir olan üç kişi şeklinde açıklanan Tanrı’nın üçüncü kişisidir (bkz. Üçlübirlik […]
Kutsal Kitap, her biri uygun biçimde anlaşılması için doğru yaklaşımla okunmayı gerektiren birçok farklı edebi türden […]